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贺兰鸣镝录赫连羽杰明月翎
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第37章 盘龙玉佩

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便,有一点像不周山。隐约是蛇身,长鹿角,有鱼须,雄鹰爪的样子,完全就是一个各类动物的组合体,这让赫连羽杰对于这个东西是否存在非常的怀疑。

但是有文字一面的星云图还是被他证实是存在的,虽然玉佩方寸之间,但是玉佩里面的环境痕迹,几乎就是天空的一个缩写,特别是北斗七星,分毫无差。

在这个世界上,几乎每个人都有着自己的信仰,有的人崇拜猛猎鹰,因为猎鹰非常的威猛还可以飞翔;有的人信仰野狼,因为狼凶狠残暴,但是绝对有团队精神,不屈不挠;而有的人却信仰蟒蛇,因为出没无常所向无敌;而所有被信仰的生物都被叫做图腾!

在母系社会阶段,生产力低下,人们在严酷的自然环境里生存、繁衍,他们的生产方式主要是采集和渔猎。人们还不能独立的支配自然力,对自然界充满幻想和憧憬。他们对人类生殖繁衍的缘由也不清楚,以为自生的繁衍是图腾动植物作用的结果。到父系氏族时,生产力逐步提高,人们也逐渐形成了独立意识,从而在日常的生活中否定了自己同动植物的亲属关系。

当然,人们并不会无缘无故的去崇拜和信仰一种生物,而之所以会对一种生物产生信仰,那则是因为人们在崇拜和信仰这种生物的时候能够得到相应的力量,比如一般以种植粮食为生的农民都会崇拜牛图腾,因为这样的话,他们就能够得到更多的力量去种地。

是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等,而用来做本氏族的徽号或象征。社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,是人类历史上最早的一种文化现象。

这种图腾信仰自从太古时期就已经开始了,然而真正让图腾信仰兴盛起来的却是在皇帝蚩尤大战之后的天地剧变,因为那次剧变,天地间的元气急剧的减少,使得人类的力量也随着减少,所以有的部族为了得到更强大的神秘力量,图腾信仰才会越来越兴盛起来,发展到如今,在这个世界上已

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