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第5章 走失的新新偶遇蓝林

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面出神的看着,看见是蓝林叔叔,却又不是他,有一种说不出的感受。

当蓝林走下舞台的时候,新新怯怯地问了一句:“叔叔,你很伤心,心痛吗?”

“我?”蓝林惊讶地看了这小孩一眼。

“努……”新新指了一下舞台。

“这乡下来的孩子,居然能听懂我在舞台扮杜丽娘游园惊梦的无助与哀怨?”这下,蓝林看着新新,眼神发亮,缓缓道:“孩子,我唱的是京剧,戏曲的精粹!”

“你们的京剧不用打杀的?我看见过我们乡下的地戏,打得就特别的叮叮咚咚的,十分精彩。”

“嘿,我知道你们男孩子就喜欢看打斗!你说的地戏也正是我戏曲起源的滥觞之一,地戏,在我们这边是明朝时朱元璋的西南驻守屯军为排遣单调的军旅生活而在大明帝国军中广为流行的娱乐,这些地戏,你现在看见的应该是用木棒代替刀枪了,但是最早的时候,屯军人地戏用具用的是真刀真枪,是为了让久未打仗的屯军保存斗志,所以流传到今天地戏演出的都是《封神演义》、《三国》、《薛刚反唐》、《四马投唐》、《刘通扫北》等武戏。演出时,表演者将插着长长雉尾的面具仰戴在头顶,脸罩黑纱……”

“蓝叔叔,这些你都懂?”新新只在乡下见过地戏,但是他却是第一次听说地戏原来是如此来历,虽然还听得不太懂,但也大概能懂了一点。

“嗯,孩子,你现在喜欢看地戏,觉得打得精彩,可能比我们现在唱的京剧还好看,那是因为你还小,等你慢慢长大了,你就会明白,打打杀杀并不是我们社会发展和前进的方向,人类追求的目标是幸福安稳与内心的安适。戏曲也像人在长大一样,从地戏发展,发展到我现在唱的京剧,不管是青、旦、包括武生都在唱腔的华丽自成流派、腾挪转动上的美感、装容的精雕细刻、甚至服饰上的青绿红搭配上已经走上了一个高度……戏曲更进一层表达文明、表达人类追求之完美,成为了一种高于肉体生活人性之需的艺术,所以京剧现在也叫百戏之王!”

“哦!”新新似懂非懂。然后他又补充了一句:“蓝叔叔,等我长大了我就看得懂了,不,我现在就看懂了,我看你在上面唱的时候,就是用心在唱,是在唱一种断心的感觉吗?我妈妈说过,吹口弦的时候,断的心可以愈合,你没事吧!”

“嗯,当然,当然,叔叔只是唱戏,唱那个角色里的感情,我没事!”蓝林顿时觉得这个乡下小孩虽然看起来很朴素也很普通,其实是一个非常有灵性的孩子,于是,他决定要帮助这个刘新新的乡下孩子找到自己的父母。