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第一百二十六章 仙人之仪,五气朝元

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  何为仙?

  仙字,一人一山也。

  仙为人来修,却与天地同。

  古老相传,仙人与天地合一,超脱凡俗,一举一动,自有仪态,生诸多妙象,为万物相谐之道。

  三花聚顶,精气神合一,长生而不老。

  五气朝元,生而为气宗,五行来朝拜。

  ……

  天穹高古,黄沙漫天,遮天蔽日。

  吕纯良昂头而望,眸子悠远,视线在无尽的天际延伸,凌空而立,衣袖飘飞,却有飘飘欲仙之感,似超脱了世间,身处另一个维度,超然于物外。

  呼…吸…呼…吸…

  胸膛微微起伏间,气息在口鼻中喷吐,于天地交感。

  筑基入道、周天搬运、后天炼气,武道修行,一品一功夫,一步一重天。

  如果说后天境的功夫就是完成真气属性三种劲力的转变,那么后天之上的先天,则是搭建天人之桥,武道意志外放,干涉外界,更与天地之气相合,从而无中生有,真气生灵,即为阴、阳、灵三品,又分为三种功夫,即为阴魄、阳魂、元灵。

  阴魂是采炼天地阴煞,化入真气之中,而生出阴魄,招式一旦打出,追踪敌人,不死不休。

  而阳魂则更是不俗。

  阴魄只是自生出一种本能感应,而阳魂则是以天地阳罡之机,混合阴煞之气,阴阳合一,催生出一股不曾有的意识念头来,招式如有活物,而生无穷变化。

  至于更高的元灵,那就真正是武学趋神的境地,此谓之……

  法生元灵!

  元气即为魂魄,二者合一,而生真实之灵魂。

  招式一旦打出,虽然离体,却也成了武者意识之延伸,仿若一个脱体的真实生物,可以自主感知和应对,成了武者离体的化身。

  三种劲力,三等功夫,三品境界。

  与先天之前的境界,一步一步脚踏实地,上下有别不同。

  先天三品,每一品境界都有无穷奥妙,往往需要耗费武者一生的时间来探索。

  就好比第一品境界的法生元灵。

  有人招式打出,若三岁孩童,灵性自生。

  却有人能招式化身外化身,有神鬼莫测之能。

  而上古之时,更有传说,有武道大能真气一朝离体,却是立地生灵魂,化作真实的生灵,与世而长存。

  同一品境界,功力精深,也有天壤之别,其中玄妙,深不可测。

  吕纯良自知,自身武道虽有先天神魔的本质,天赋归天赋,境界这东西却是无法天生的,只是修行快慢有别而已。

  现在的他在先天之中,还只是一个刚刚入门者,还有太多莫测需要他去琢磨了。



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