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第二百八十九章 齐国战书(上)

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  天下三大圣地,特点各不相同。
夏国神武教,靠的是为夏国铲除异己、保卫皇权而深的皇室信任,故而封为国教。
唐国大雪山,因为住着天下第一高手慕惊锋而受世人敬仰,乃是所有大唐人心目中的圣地。
齐国稷下学宫早在战国时期便已兴建完工,位于当时齐国的都城临淄。蔚为壮观的“百家争鸣”,便是以齐国稷下学宫为中心而开展的。在其兴盛时期,稷下学宫容纳了“诸子百家”的众多学派,诸如道、儒、法、名、兵、农、阴阳等等,但随着秦灭齐而消散。
后来,齐国复辟,齐王做的第一件大事便是重建了稷下学宫。不过如今的学宫却不是以武闻名,而是独尊儒术,号称“门士三千”,个个皆为儒家行者,以文采风流、见识超凡而自觉高人一等。
这样的说法,在大唐和夏国的有能之士看来却是嗤之以鼻。如今齐国在三国之中国力最弱,就像一个迟暮的老人,当权者昏庸无能,治国者不思进取。若非大唐和夏国相互制衡,没有空闲去理会,齐国早已湮没在历史长河之中了。稷下学宫门人要是真的个个是治国能手,齐国怎至于沦落到今天这步田地?
也许治国之术有些吹嘘,但论及文采,稷下学宫却是凭借真本事闻达于天下。齐国一向以文化之乡自居,其中最典型的两个代表便是“稷下学宫”和“凤门绝艺”了。
今天凤之瑶亲自前来贺寿,同样也是整个齐国的代表。稷下学宫拖她送上贺联,不无彰显才学、邀大唐才子一战的意思。
所以这既贺联,又是战书。
东方远行人老成精,怎会不明白凤之瑶的意思?但是他贵为相国,乃是大唐的代表性人物。人家既已找上门来,他若是怯战,别是堕了大唐的威名。
这一战,根本无可避免。
“老夫不过过个寿,竟劳烦稷下学宫的鸿儒们劳神费力,实在是惭愧之极。“东方远行说道,”若只有上联,这个倒也无妨。我大唐能人异士不知凡几,要工整的对上一对也绝非难事。“
凤之瑶巧笑嫣然,道:“妙极,妙极。之瑶早就听闻大唐才子才华横溢,一直有心交往,却始终没有这个机会。今次正好借相国大人的宝地,见识一番大唐才子的风采。“
这凤之瑶也不是省油的灯,先

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