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乱世长风啸江湖
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第三十章 修罗

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纠结某件事情上,这些都是我们人生中每个人都要经历的。真心念诵大悲咒,会让我们不再有妄念,这样我们就会慢慢看淡世间俗念、生老病死,使我们不再畏惧死亡,让我们更好的远离一切苦难。施主又怎能断章取义,仅凭着一句经文便要看破红尘呢?

  “适才你也说了,你之所以心生此念,是因为你的心中始终无法忘记那个对你来说十分重要的人。但是贫僧要问了,难道你这一生之中只有这一人对你而言十分重要吗?你的师父呢?你那两个结义的兄弟呢?还有王茹和朱珠这两个为了救你而不惜付出一切的姑娘呢?

  “何为‘家’?所谓的家不过是对人间七情六欲的一个统称,亲人、朋友、家庭诸如是者是皆为家!何谓‘出家’?心中无家者,了无牵挂,不出家亦为出家!心中有家者,就算是出家也难斩心中羁绊。施主俗缘未了,心中牵挂甚重,如何出家?你现在之所以想要出家,无非是想要为自己暂时迷失的心灵寻找一个解脱罢了。但是出了家真的能让你忘记曾经一切的过往吗?须知时间才是抚平一切伤痛的良药。既然你心难净,何不让时间来为你慢慢净之?”

  “这……”面对着行智大师的连番提问,安继业一时语塞,沉思半晌之后,沉声说道:“大师所言确有道理。只是心间的创伤又怎是所谓的伤痛能比?创伤纵然可以医治,但是却会在心上留下一个永不磨灭的伤疤常伴此生。我心中的这道疤痕只怕是永远也难以平复了!”

  行智大师微微一笑道:“既然无法平复又何必强求?心中已有疤痕何不坦然受之?不管是快乐的还是悲痛的,人生种种过往都是一种经历,都是一种回忆。正因如此,人生才是如此的丰富多彩,才会如此的让人难以忘怀。你说呢?”

  安继业若有所思的点了点头道:“多谢大师指点迷津,弟子明白了!只是弟子心中还有一事颇为纠结,需要劳烦大师指点。我一出山便出手剿灭了恶龙岭五百匪人。虽然那五百匪人坏事做绝,但是那毕竟是五百多条人命啊。之后在云啸天家中,弟子更是在震怒之下坏了数百名江湖人士的性命。出山仅仅数月,竟然已经有六七百人命丧于弟子手中!莫非是弟子杀业太重,这才会遭此报应?”

  行智大师摇了摇头道:“你这话一时间倒叫我无法回答了。所谓报应其实就是因果循环而已,真以报应而言的话,那些被你所杀之人才是因为之前自己种下了祸因,才会食此恶果!贫僧乃是出家之人,本不该教导人去坏人性命。可是既然你问了,那么贫僧也不妨有话直说了。

  “佛家将大千世界分为六道,也就是所谓的六道轮回。六道轮回之中又有三善道和三恶道之分。所谓三善道就是天道、修罗道、人间道!何谓修罗道?阿修罗者‘非天’也,也就是似天而非天之义,是相对于神和人之间的一种存在,既有神的神通广大,又有人的七情六欲。更因其易怒好斗,骁勇善战,才是佛教护法神天龙八部之一。

  “当此时节,山河破碎,百姓已如风中浮萍,再遇恶人当道,百姓何来活路可言?佛家所谓的慈悲为怀绝不是当滥好人,须知慈悲为怀的神佛亦有金刚怒目一面!也许这就是你的宿命,生逢乱世,你既然有如此能力即当化身为‘非天’修罗,虽不可妄杀、不可滥杀,但是如果遇到十恶不赦之人亦不可有丝毫恻隐之心,当杀则杀、除恶务尽!!”

  安继业道:“大师的这番言语家师也曾和我说过,也正因如此我才会在恶龙岭痛下杀手。”

  行智大师盯着安继业,若有所思的说道:“如此一来,我已经猜到尊师的身份了。三十年前我曾与尊师有过一面之缘,其时天下虽然还是大唐的天下,但是经过黄巢之乱这大唐的天下已然祸胎隐伏。各路节度使拥兵自立,战争频仍,民间更是王法不存,恶人当道,早已为这乱世埋下了祸根。面对此景,我和尊师也曾苦恼过。几日长谈悟道之后,我二人终于悟出了这番道理。乱世,不仅仅是各路王侯崭露头角的时候,更是我辈江湖人物一展所长之机!各路王侯不管是为了争权夺利也好,还是真的有心想要匡扶乱世也罢,总之重整河山是他们的事。但是我等江湖人物既然拥有这份力量,那么也要为乱世之中颠沛流离的百姓尽一份力才是。不求匡扶社稷,但求能够在这乱世之中化身为一股长风为贫苦百姓荡涤天下恶人才是我辈应尽之义。若能如此,我辈便是沦为修罗又有何妨?!

  “武林中人常常以‘侠’自居。何为侠?为国为民者即为侠!荡尽天下邪恶者亦为侠!安少侠,你不要再为自己曾经的悲惨遭遇而苦恼,也不要再为自己曾经的所作所为而困惑。放下所有的执着方能走出心中的阴霾,背负起沉重的过往才能担负起化身为乱世长风的重任!生逢乱世,百姓挣扎于死亡的边缘疲于生存早已看不到丝毫的希望,既然摆在眼前的是一条无可避免的修罗道,那便叫此身化为神通广大有情有义的护法修罗尽扫天下恶人,为身处于这乱世之中的黎民百姓点亮一点希望之火、开辟出一片生存的空间又有何妨?!”

  

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