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走在这条人生路上的随笔
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八十四章 精神上的休粮

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  休粮,汉语词语,意思是亦作“休粮”。谓停食谷物。

  晋·葛洪《抱朴子·仙药》:“术饵,令人肥健,可以负重涉险,但不及黄精甘美易食,凶年可以与老小休粮,人不能别之,谓为米脯也。”

  唐·贾岛《山中道士》诗:“头发梳千下,休粮带瘦容。”

  身体上的休粮,无缘是为了加强身体的素质。

  那么,今天在这里要说的是精神上的休粮,同样,也是为了增强我们精神上的强度。

  这也是一个加强精神力非常实用的练习方法,让我们从对自己的苛责与评判中摆脱出来。

  曾经几何,在过去的很长时间里,也曾一直认为对自己的苛责与评判,以及无情严厉的对待我们自己,可以让我们变得更好。这种严格的自省状态,是希望确保我们所做的任何事都是正确的,这让我们的个人生活一直处于一种非常紧绷与紧缩的状态。而且在这种状态之下,总是会觉得,如果我们放松了警惕就一定会有不好的事情发生,这导致了我们为了从这种高度警戒的状态放松自己,对自己变得更加评判和苛责。

  其实,在经历了那次突出其来的全球性突发性事件后,才终于明白我们一直需要的是对自己的宽容和仁慈,并从那时候开始给予了自己更多许可,以自己内心的真相和真诚开始生活。

  当我们从对自己苛责与评判的态度退出之后会发现,自己的心灵变得前所未有的敞开,会从身边的每一件事物中感受到了更多的爱,包括对自己。

  为此,一件事情就变得非常的清晰起来,如果苛责与评判我们自己能够让我获得心灵的觉悟,并且在精神上更为坚韧。其实,自我灵性与我们的灵魂,它们真正需要的是我温柔的对待与仁慈的支持。这会让我们从一个全新不同的角度重新认识了自己,“我”的思维习惯,生活态度和“我”对这个世界的看法。当“我”对自己过于的严厉与苛责的时候,“我”感觉会非常的糟糕,而这样的感受其实是在提醒于“我”的第一个线索。

  而现在我所采取的方法是既仁慈的对待自己,也仁慈的对待他人。通常来说,当我们仁慈的对待他人,给予我的同情与尊重的时候,总能得到相同的回应,这便是施与受之间的对等与平衡,且根本无需担心你的真诚会被玷污或浪费。

  这于是引出了本文最重要的一个话题:那就是自爱!

  自爱,意味着我们对于自己抱有更多的同情,耐心与接纳;它表示,我们选择把对自我的关爱作为最优先考虑的事情。虽然,自爱的说法对于一些人来说会觉得并不适合,认为这是自私,但它绝非如此。自爱是真实之爱的先决条件,只有我们在“自爱”上做到更好,才能感受到更多的自信心,并懂得了自尊的重要性。也只有当我们做到了真正的自爱,才能以同样的方式去爱别人,它就像一面镜子,通过自爱和善待自己,我们把这同样的爱反应到了身外的世界,从而做到了对他人的爱和尊重。

  同样的,一个孩子的健康成长,是因为他被以平等的方式尊重,并得到了鼓励。这对于我们内在的成长也同样真实,我们需要自己成为自己最好的拉拉队员和支持者。

  通过爱与善待自己,我们才能真正明白爱的真正意义,并且知道真正的爱从来不是以爱的名义去强迫和控制,而是尊重和允许。而这种真实之爱的觉醒将从我们的内心放射出光芒,把这同样品质的爱给予他人,给予这个世界。

  (让我们一起加油吧!找到那个真正的自己,给予自己充分的尊重和爱护!请记住,先要给予自己足够的耐心和爱,这是基础,然后才有能力去爱护和照顾别人。)